家，是我們在一起的地方

原文發表於與媒體對抗》家，是我們在一起的地方

昨天我和我那位可愛的荷蘭老闆Ｖ有段對話，在這裡我和各位分享看看，不知道大家會不會有一些體會：

話說昨天整個部門為了weekly review忙到人仰馬翻，我整個下午都試著抓住Ｖ討論各項報告和報表的相關事宜，討論到一半時，我們那位Ｖ老大說：「喔，對了，我們不能講太久，待會四點半我得先閃人。」

討論到一半的我楞了一下，到底什麼天大的事比應付明天老大的review重要啊？我耐著性子問道：「怎麼了？」

Ｖ一派輕鬆地說道：「今天我老婆從荷蘭回家，我要去機場接她。」

我很好奇問道：「”回家”？我以為她這幾個禮拜待在荷蘭才算是回家呢。你把台灣當成家嗎？」

Ｖ倒是很正經地答道：「我當然把台灣當成家。家是我們在一起的地方，而不一定是我所來自的地方。」
（原文："Of course I call Taiwan "Home". Home is where we stay together, not where I came from.")

這句話其實很有意思，Ｖ是個出生在印尼殖民地的荷蘭人，後來在南非長大，在荷蘭和美國受教育，然後在歐美幾間大學教過書以後，進入商業界才因緣際會又回到亞洲地區。他在台灣待了很久，對很多台灣的現象也很有興趣。之前郭冠英事件爆發時，這位老大也曾問過我一句話：

「我實在搞不懂本省人和外省人到底有什麼差別？我就是分不出來。你們真的覺得你們來自哪裡有什麼重要嗎？我祖先是從德國來的，但我從來不會說我自己是德國人。我倒是對我父親曾參與地下抵抗納粹的歷史感到自豪。」
（原文：I do not really understand what is the difference between so-called "Taiwanese" and "Mainlander" here. I just can't tell. Does it mean so much where you come from? I don't call myself a German, though my family history says my ancestors comes from Wurtemberg. In fact I am quite proud of my father's involvement in the Resistance.）

當然，我覺得他大概永遠也沒有辦法了解。對他而言，家的概念就是那麼簡單，家就是大家一起生活，互相扶持，互相分享的地方。在一個家裡，不應該在意爸爸是荷蘭來的，媽媽是法國來的這些無關緊要的小事。一起負責這個家庭，一起努力經營家庭的未來才是一件真正的大事。

我想，這六十年來台灣的族群問題是一個長久以來一直被操弄，一直被反覆複雜化的難題。這不是你我偶爾講一兩句勸世明言就可以輕易解決的事。不過，如果大家能試著用這個心態來看台灣的族群問題，總是有些幫助，是不是？

家，是我們在一起的地方；我們在一起的地方，就是家，不是嗎？

---

以下是在媒抗部分的意見與回覆

maykid on 2009-04-16 14:36
我要對你對我的回覆提出嚴正的抗議。 第一，我沒有在詛咒49族群，我只是在[闡述]一個心態，我不太相信以你一個台大畢業的智慧會看不出來。 第二，我對你將我和郭冠英相提並論感到憤怒也認為那是你的惡意，我只認為台灣人的本質(大部分的台灣人)是比49族群優越的，我並沒有說要把49族群殺 光，另外郭難道認為殺光台八子是因為為了優生學嗎?不，那是一種出於族群歧視甚至是惡質的犯罪行為。我再說一次，我認為那是你的惡意。 第三，我最不想看到的言論就是又要台灣人包容這種既空汎又鄉愿又讓人啞口無言的話語。先要求49族群吧，尤其是你的配偶，我認為你自己的判斷力在碰到你的 另一半時做了妥協，尤其在馬區政府的努力下台灣人有沒有明天還不知時你發這種文真是諷刺，你的配偶在慢慢改變? 是嗎? 希望他不要慢到被中國併合時(你怎麼還能替他說話，他投給馬九耶)，當然啦，也許你有外國籍，那麼你有後路難怪說的話跟我們不一樣。 第四，這是我第一次也是最後一次回應你。你的這篇文我覺得完全對於如何強化49族群對台灣的認同毫無幫助，同樣的，我也不會對他們產生包容，因為那只是寵壞他們更加強對台灣人的蔑視而已。 Reply： 很抱歉我的用語激怒了您，我已經把那通回覆刪除了。不過您可以想一想，如果您會對「郭冠英」這三個字這麼憤怒，那麼當您在說台灣人比四九族群優秀時，您覺得別人看起來會怎麼樣？ 我並不喜歡「聽到A族群比B族群優越」，或「B族群就該反省」這種言論。這種言論只是自己聽來很爽，對這整個社會並沒有幫助。更何況我真的不知道這種言論 比你所厭惡的那一群人高明多少？難不成是你自己可以決定生下來就是台灣人或您所謂的四九族群嗎？您想想吧！錯的到底是特定族群還是特定階級？我想和各位討 論的就是這一點。 要做事的人，永遠要把球抓在自己手上。你當然可以坐在那裡開口要求別人做東做西，但如果你沒有辦法讓人家聽從你的要求，那你是不是該想其他的辦法來促成改變。 另外，我很不喜歡你的砲火對準我個人或我的家人。我用我的另一半向您說明，只是希望您能了解這是我的親身感受而已，不是拿來讓你當靶子用的。您在媒抗看我 發文這麼久了，可曾看我針對個人去批評？我想，對事不對人是理性討論的根本基礎，任何踰越這個份際的言論，都只是在傷害理性對話的空間而已。我不會對您個 人反擊，但我也希望您到此為止。
cpacity on 2009-04-16 11:49
光認為台灣是自己的家 自己是台灣人 是沒有用的 很多人也是會在家裡吸毒丟垃圾 很多人自人為愛台灣的作為其實對台灣是有害的 我認為許多四九族群就是這樣 Reply： 沒有哪一件事單獨是有用的，但郤是缺一不可。 家代表認同，代表所有權。如果你認同這個家，那你至少比較會想要去維護它。剩下的也許是文化的提升，也許是教育的強化，但這些東西都是建立在「台灣是我家」的信念上。 我說過，我們的問題不在四九族群，而在特權橫行，毫無節制。把不公平的種姓制度打破了，什麼族群就不是問題了，反而多元的族群才能讓台灣更多采多姿，更有競爭力。所以您認為問題在哪裡？
大可 on 2009-04-16 11:36
台灣社會或媒體一直以來把製造仇恨挑動族群加註在 民進黨身上，我是完全不能認同，但我的感受是民進黨或台派並無化解仇恨之意，更嚴格的說是利用歷史的仇恨換選票，我一直以來都對於省籍議題有興趣，中國黨 不斷的利用外省籍來逃避台灣社會對其檢驗，而台派也不少人完全依循中國黨的邏輯，停留在省籍上打轉，而事實上卻反而縱容了中國黨所有的惡行，如同 Ashinakhan大所言若不能針對問題去打，最後失焦了，倒楣的還是台灣人。 Reply： 這就是落到敵人的陷阱裡去了，但民進黨一向是一群眼光短淺之徒集合的梁山泊，只懂得謀取短線利益不顧大局，所以才會落到今天這番田地。 今天我們也許很討厭國民黨，但我們不能否認他們裡面的確是有能人，他們的謀略、眼光和佈局也遠比民進黨深遠得多。要對抗他們，只有比他們看得更深，看得更 遠，棋局裡永遠比他們多想一步才能爭取到台灣人的利益。在族群這件事上，如果沒有辦法大破大立，建立一個真正能吸引八成台灣人民的論述，那就永遠要為國民 黨揹黑鍋，為他們建立種姓制度的惡行頂罪頂到死了。
大可 on 2009-04-16 11:07
歷史不能遺忘，經驗必須記取，我加一句仇恨要能夠化解，雙手沾滿鮮血的劊子手，當他取得化解仇恨的主導權，那對於所有受害者來說都是最大的諷刺，取得化解仇恨的主導權才會獲得最終的勝利，如果台派無法體會，白白的將主導權送給中國黨馬先生，那就只能祈求天祐台灣了。 Reply： 包容和和解都要以被害人為主導。但我們要弄清楚，誰是加害人？誰是主謀誰是從犯。 包容不等於鄉愿。我也說了，北風和太陽缺一不可。但我們鬥爭也要把敵人定義清楚。我們要鬥爭的是六十年來的惡政和權貴階段迄今變本加厲的貪婪惡質，而不是 族群和族群之間的意氣之爭。你會寧願鬥爭陳師孟謝志偉，而不願鬥爭吳伯雄江丙坤嗎？如果你的答案是不會，那我們的想法並沒有根本的不同。
黃南瀛 on 2009-04-16 10:42
台灣在中國人眼中原本是無足輕重的, 經國共兩黨意識型態宣傳的結果, 卻像老早就掛在脖子上的明珠, 非得將台灣和中國送作堆不可! 有時真恨不得能有乾坤挪移的能力, 把那些認同中國的移到中國去居住, 不要把台灣也拖下水, 讓認同台灣的得以自由自主的建設台灣. Reply： 其實１９４９年的毛澤東應該只想消滅蔣介石而已，而對台灣並不見得有什麼領土野心。但歷史的演變真的往往不從人願。我們沒辦法改變歷史，只能把今天當成原點為我們自己和下一代的未來盡點人事。 我真的覺得台派的朋友該把自己的軸線搞清楚，我們是平民對權貴的鬥爭，不是族群對族群的鬥爭，這才是對台灣未來負責任的做法。
獨處 on 2009-04-16 00:48
遺憾的是： 有些人是把家當成旅舘居住，不用心經營及維護。 有些人是想盡辦法把家產掏空，去建立另一個家。 有些人是只顧自己的腹肚，不管其他家人的溫飽。 有些人是從來就不會感謝家人當初是如何扶持他。 Reply： 如果把家當旅館的，就請他付旅館的錢。 如果想把家產掏空的，就把他追回來痛揍一頓拿回他的賊贓。 如果只管自己腹肚不管他人溫飽的，就請他自己出去成一個家。 如果不懂感謝家人當初扶持他的，就把他從他現在顧盼自雄的位子請下來，讓他知道他的根基是如何空虛。 要維持一個家不容易，不能只是懂得講溫情，而是要懂得怎麼保衛這個家，怎麼讓家人都溫飽，怎麼讓家人都知道分際和平相處。這裡面有太多工作要做。
長谷川弓美 on 2009-04-15 23:12
>>家，是我們在一起的地方；我們在一起的地方，就是家，不是嗎？ 說得真好啊~~~ Reply： 我忘了昨天在噗浪上，不知道是阿仁還是浮雲說了一句更棒的："Home is where my heart is." 那就恭請那群心在美國的綠卡族政客們先回家吧。台灣這廟太小，容不下你們這群大和尚！
台灣尚水 on 2009-04-15 21:20
". Home is where we stay together, not where I came from." 這句話真令人感動!! 大家不要再爭吵了,好好珍惜"the where we stay together" Reply： 倒不是說不要爭吵了，而是說要搞清楚什麼該吵，什麼不該吵。 我還是要重覆講一次，我認為現在台灣面臨的鬥爭，是八成平民對兩成特權份子的鬥爭，而不是族群的鬥爭。族群的鬥爭是蔣政權為我們埋下的毒藥，我們為什麼還吃得這麼樂此不疲？
canoncolin on 2009-04-15 20:22
家跟國是不太一樣的 Reply： 是啊，但我這篇文章擺明了是講感覺，不講理的。 在某個程度而言，家和國一樣，但是一群人為了解決共同的問題而形成的聚落。也許我該用「社區」(community)更能表達我的意念。
VRC174 on 2009-04-15 19:28
所以對於執政黨來說， 美國才是家啊！ Reply： 是，所以請他們滾蛋吧！我們這個家不需要外人來動手動腳。
花影 on 2009-04-15 19:11
如果我們不是中國人 那為何北京話中文是惟一官方語言是如此的理所當然??? 光從語言文字 就有巨大利益 林志玲要當模特兒可是要先經過北京話正音班的 ㄏ 像偶這種台巴子 ㄓㄔㄕ分不清楚就算外表長的再帥 都不可能坐上電視台主播ㄉ ㄏ 所以家只是在一起地方??? 在台灣的中國人可是清楚ㄉ很 ㄏ Reply： 那是蔣政權的罪惡。我們要打破這個不合理的體制，並不代表我們要打擊所有來自於中國的台灣人。 錯的是那些為了自己的利益，故意把蔣政權惡政和所謂四九族群綁在一起的惡質政客們。如果您曾在眷村聽過黃復興怎麼大肆宣傳「台灣人當政，會把你們通通趕到 海裡去」，您會為那些被綁架的無知眷村朋友感到難過。 我相信台灣的鬥爭是八成的平民對抗兩成的特權階級，而不是舊台灣人和新台灣人的鬥爭。你也許覺得我天真，但天真常常就是促成改變的火種。
maykid on 2009-04-15 18:45
你說的沒錯，但是要讓49族群有此體認是近乎不可 能的。我是認為不公平的社會階層體制讓49族群可以無憂無慮的吃香喝辣，看到台灣人對他們背躬屈膝只為了求一口飯吃，甚至聽到台灣人幾乎想把自己舌頭剪掉 般的想學那外省腔調，才從心底蔑視台灣人此一物種，從而認定是因為台灣文化的卑劣所致。 外國人當然不了解所謂的49族群跟台灣人的差別，但對台灣人來講這才是最大的侮辱，因為台灣人的本質可比49族群那群傢伙(及其後代)好太多了。
綠油油 on 2009-04-15 18:40
松庭大大會說台灣和荷蘭本一家 Reply： 其實我對這種論調沒有問題。松庭大的論調在有些人聽起來可能是走偏鋒，但我個人會把他當做是一 種提醒，提醒我們「台灣」這個概念的內涵事實上比我們想像的豐富得多了。平埔人為我們留下了什麼？歐洲殖民者為我們留下了什麼？日本殖民者為我們留下了什 麼？美國老大哥給了我們什麼？這些東西如何型塑了今天我們所知的台灣，這些東西是不是我們該珍惜的寶藏？ 即便是堅定的台派朋友們，很多人還是很容易會有漢族中心主義的迷思。漢族文化的確是形成台灣這個文化的重要要素之一，但並不是全部。我一直期待的是台灣人 能發揮海洋民族龐大的包容性，好好發掘出我們內含的文化基因多樣性，創造一個令人喜愛的新台灣。我們不是誰的後代，我們將會是台灣民族的祖先。